Opresi贸n y sometimiento del socialismo/comunista

Escribe: Luis Hernando Granada C.*.-

Venezolanos protestan contra el r茅gimen de Nicol谩s Maduro, cerca del Parque Cristal, en Caracas. Foto: Juan Barreto/AFP/Getty Images.

La opresi贸n, el sometimiento, la pol铆tica del miedo y las mentiras a trav茅s del populismo, forman parte de la inmoralidad con que act煤a el socialismo/comunista y desde luego todos los movimientos y partidos de izquierda, aunque la frase m谩s trillada sea 鈥渓uchar contra la oligarqu铆a para lograr la igualdad鈥.

Alberto Benegas Lynch (h), doctor en Econom铆a y en Ciencias de Direcci贸n y Presidente de la Secci贸n Ciencias Econ贸micas de la Academia Nacional de Ciencias, entre otros t铆tulos y cargos, dijo recientemente que 鈥渓os socialismos en cualquiera de sus variantes significan quitar en mayor o menor medida la libertad de las personas por parte del聽monopolio de la fuerza聽que llaman gobierno鈥. Utiliz贸 la palabra 鈥渕onopolio鈥 para no hablar de dictadura. Y agreg贸: 鈥淣o tiene sentido alguno hablar de moral cuando no hay libertad鈥.

Esto quiere decir que cualquier sistema socialista/comunista 鈥搊 a la inversa鈥, tendr铆a que ser juzgado por sus continuas agresiones a los derechos humanos, la carencia de 茅tica, la publicidad enga帽osa que utilizan aplicando el populismo, y por otros delitos que podr铆an ubicarse dentro del C贸digo Penal. Porque si el hombre nace libre, cualquier sistema comunista/socialista termina oprimi茅ndolo, violando su autonom铆a y desarrollo individual frente a sus decisiones materiales lo cual conlleva a la p茅rdida de unas mejores condiciones de vida.

Es cierto; dentro de la Democracia existen determinados 鈥減atrones opresores鈥 como los salarios m铆nimos, los impuestos exagerados, los rubros inaceptables, pero al menos existe libertad, independencia y una justicia aunque un poco irregular.

Inaceptable es, que dentro de estos sistemas socialistas/comunistas, a los estudiantes desde sus primeros grados se les inculque el rechazo a la fe cat贸lica y se les hable de las 鈥渧entajas鈥 del aborto, de la aceptaci贸n del homosexualismo en cualquiera de sus aberrantes formas y que se les muestre un camino hist贸rico que nada tiene que ver con el pa铆s de origen. Un ejemplo: Es inconcebible que un alumno de primaria 鈥揳qu铆 en Colombia鈥, conozca m谩s sobre la vida de Marx, 鈥揺l vago creador de las Biblias del Capitalismo鈥, y que desconozca qui茅nes fueron Antonio Nari帽o, Sim贸n Bol铆var y otros personajes de nuestra historia patria.

Queda claro entonces, que dentro de cualquier sistema socialista/comunista, robar, expropiar, reprimir, y hasta asesinar a todos los que no est茅n de acuerdo con sus 鈥渟istemas opresores鈥, forma parte de sus estrategias criminales. Es el manejo y la imposici贸n de la fuerza que llaman 鈥済obierno鈥, como est谩 sucediendo en Venezuela, Cuba y otros pa铆ses, donde principalmente una juventud 鈥渞evolucionaria鈥 es caldo de cultivo para que sus cabecillas y capos logren apoderarse de los pueblos para enriquecerse il铆citamente.

驴Pueden entonces los comunistas/socialistas hablar de moral, de libertad, de justicia?… No, no pueden, pero lo hacen a diario: Organizan paros, marchas, protestas, plantones 鈥揺l t茅rmino no importa鈥, y pregonan justicia, igualdad, solidaridad y otras prebendas, pero solo mientras logran embaucar y aglutinar las masas para que voten por ellos. Y atra铆dos por las promesas, caen los j贸venes ingenuos, los que no leen, los que no conocen la verdadera historia, los vej谩menes y los cr铆menes de estos sistemas del comunismo/socialista a trav茅s de la historia.

驴C贸mo puede ser posible que un joven, que alberga ya en su cerebro al menos un grado de bachiller, salga a las calles convertido en un delincuente, encapuchado o no, dispuesto a tirar piedra, quemar y destruir lo que encuentre a su paso, alegando que no es libre, que est谩 oprimido, que se siente preso de un sistema corrupto, mientras obedece a un cabecilla m谩s corrupto aun, que m谩s adelante lo va a ignorar y lo va a reprimir peor de lo que estaba cuando decidi贸 ser 鈥渕amerto鈥?… 驴C贸mo puede hablar de libertad un joven sometido y subyugado por la droga?… 驴C贸mo puede reclamar justicia un joven insolidario, irresponsable en su hogar y en las aulas de clases, que incluso roba a sus padres y al cual le importa poco la sociedad de su entorno?

Para rematar, pero siguiendo con el tema de la libertad, debo citar los conceptos de Francisco Cort茅s Rodas, Director del Instituto de Filosof铆a de la Universidad de Antioquia: 鈥淓n el 谩mbito moral el hombre tiene una dignidad que le pertenece en tanto ser racional, aut贸nomo, capaz de darse las leyes que determinan su obrar, libre en lo que respecta a las leyes de la naturaleza y obediente solamente de aquellas leyes que 茅l mismo se da…鈥

Cabe entonces preguntar: 驴Es libre el hombre o el joven que se deja influenciar por palabras interesadas de otro sujeto, sin investigar realmente hacia d贸nde los podr铆a conducir esa influencia y desconociendo adem谩s los beneficios o perjuicios que esto podr铆a causarle a nivel personal y en el 谩mbito de la sociedad a la cual pertenece?

El problema de la juventud actual es que vive muy conectada con la tecnolog铆a, pero totalmente desconectada de la realidad. Y he ah铆 el problema.

Obviamente no falta quien p铆ense o se refiera al 鈥渓ibre albedr铆o鈥, y podr铆an tener raz贸n, pero una cosa es decir que el hombre tiene una libertad que le pertenece por naturaleza en un nivel moral, y otra es afirmar que el hombre es libre en el plano pol铆tico. Pero el hombre jam谩s ser谩 libre a nivel pol铆tico mientras se deje influenciar, someter y acepte promesas falsas, pero de eso hablar茅 en pr贸xima oportunidad.

* Luis Hernando Granada 鈥 Periodista, Caricaturista, Dise帽ador y Asesor Publicitario – Autor de la Novela 鈥淓l Imperio del terror鈥.

visiontolima@hotmail.com

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